借花獻佛的因緣與供花功德

相傳久遠劫前，釋迦牟尼佛尚為一名婆羅門弟子，名曰善慧。
一日，善慧行至蓮花城，聞知世間最尊之佛——燃燈佛，即將來此說法，便心生無量歡喜，發願以花供佛，以表至誠之心。

然而，因燃燈佛之盛名遠播，城中百姓及國王皆踴躍供養，將市中之花悉數買盡。善慧走遍城內，竟覓不得一花。心誠意切之際，他行至城外井邊，忽見一位青衣女子，雙手捧瓶，瓶中藏有七莖優缽羅花，香潔光艷。

善慧見之，滿心歡喜，便向青衣女子 懇求，願購花供佛。青衣女子見其神情真摯，問曰：「汝供佛為求何事？欲求富貴耶？長壽耶？」
善慧答曰：「我不為世間福報，但願將來得成佛道，廣度有情。」

婢女聞言，深受感動，遂願將花施予，但仍留兩莖自願供佛，以積己功德。她將五莖花奉與善慧，並提出一願：「願我與汝，自此以後，生生世世，皆有善緣，共修共成，不相捨離。」

善慧求花心切，亦以誠心答應。於是二人同發願心，並將花供養燃燈佛。
善慧合掌頂禮，將五朵優缽羅花置於佛前。奇光乍現，花在虛空中旋轉而不墜，放大光明，照耀十方。

燃燈佛見此瑞相，微笑授記曰：
「汝於未來世，當成佛，號釋迦牟尼；此女，當為助道之緣，共成菩提。」

是時，善慧聞記，悲喜交集，五體投地頂禮。婢女後世即為耶輸陀羅夫人，共證佛果，緣深無量。

此即「借花獻佛」之真實由來——以誠供養，感佛授記；以願為因，結成聖緣。

《華嚴經》云：「若以淨花供養如來，得十種功德。」

一者，身相端嚴，容貌殊勝；
二者，氣力充盛，身體康健；
三者，得壽延長，無橫夭殃；
四者，眾所愛敬，常得隨順；
五者，身常芬馥，香潔可近；
六者，心離塵垢，意樂清淨；
七者，智慧明朗，諸根具足；
八者，命終往生，值佛聞法；
九者，所願皆成，福慧增廣；
十者，究竟成佛，圓滿菩提。

是故供花者，植慧命之因，修菩提之本。
花有枯榮，示諸行無常；心若清淨，則供養常存。
一花一願，皆能成道。

「花可借，心不可假；物雖微，願則真。」
一念清淨心，即能感佛授記；
一朵心花，能開菩提之路。

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發表者：buddhaketra