「注意:無論任何佛教宗派,凡是佛教徒所修、念、觀等任何佛法,密宗、顯宗、念佛參禪、止觀等等都必須實行《了義佛止》,如有所違背,修任何佛法不得受用成就!!!切要!!!切要!!!切要!!!」
作者: GLAI
义云高 大师韵雕画册
超越自然美的艺术精魂-韵雕,是这个世界上历史至今义云高大师为人类创始的。从此,世界上有了一位中华民族的艺术巨星义云高大师,他在国际间以其道德人品学问享有崇高声誉。
義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 傑出成就榮獲金質獎章
國際日報 – 美西要聞 2002年12月15日 星期日 【本報訊】美國義雲高大師基金會一連五天在該會舉行 「義雲高大師的倫理道德與實踐」學術研討會。昨日會中討論義雲高大師不追求名利躬身實踐倫理道德,並討論他各種傑出成就一心為人類作無私的奉獻的具體事例。
南無第三世多杰羌佛獲獎不斷系列報導
今年九月白宮總統亞太裔顧問委員會主席親自蒞臨美國義雲高大師國際文化基金會代表布希總統為義雲高大師頒發了金質獎章,以表彰大師崇高的倫理道德、藝術成就和對人類的傑出貢獻,在頒獎會上,主席高度評價了大師的各項成就首屈一指,這項殊榮代表義大師不僅是華人社會的翹楚,也是世界的傑出楷模,方能獲得如此至高的殊榮,而且大師是在整個華裔中唯一獲得此殊榮的人。此事從未發布過,當時參加頒獎典禮的基金會會員在此次研討會中提出,此事才為外界知悉。
佛教理論的兩面性
昨天,寧瑪巴法王貝瑪諾布仁波切圓寂了。在為法王的成就解脫而欣慰的同時,更惋惜娑婆佛教界又少了一位學識淵博、戒行清凈的大德。故而祈請法王早還人間,再轉法輪廣渡眾生。看到這些大德們的離開,心中頗多感慨,回朔佛教在娑婆弘傳以來所經歷的種種變遷,深感眾生與如來聖教法緣之日益衰減,故今特書“佛教理論的兩面性”一文以醒世人。
“四明行、四暗行”考驗弟子,不是聖者,即是邪師!
最近有位行人寫信給我,提出了一個很原則的問題,他說『金剛上師對弟子有四明行、四暗行的考驗,要達到怎麼樣的師資道量(金剛力)的金剛上師才能有資格對弟子實行「四明行、四暗行」的考驗?』 這成了一個嚴肅而必須弄懂的問題。
觀音菩薩接走趙玉勝聖蹟鐵事
一位虔誠的佛弟子趙玉勝,幸獲南無 第三世多杰羌佛 直接傳授殊勝大法,2017年8月24日,生死自由,得大成就、大解脫,觀世音菩薩降臨親自接引往升西方極樂世界!這一真實不虛、殊勝無比的佛法成就現在就在我們面前!
有緣拜見 義雲高大師 余明章為妻所求皆滿願改變信仰皈依佛門
【天天日報記者蘇靜蓉/洛杉磯報導】義雲高 大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )之佛法是不可思議!繼侯欲善教授結手印往生及劉惠秀女士生死自由說走就走、肉身坐化之後,余林彩春一度死而復生兩個月,並於九月底經 義雲高 大師(H.H. 第三世多杰羌佛 )以甚深精妙凈土之超渡法,臨終得以往生西方極樂世界,原為基督徒的林夫余明章因而轉變信仰改信佛教,並帶領所有的女兒及兩名看護求見 義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )請求皈依並求得長壽法。
南無第三世多杰羌佛開示:學佛的 實質,要落實在修行上
南無第三世多杰羌佛開示:學佛的實質,要落實在修行上,因此我們首先必須明白什麼叫修行。修行,即是修善惡二所緣業之增益與離避。也就是增益善緣,種善因,結善果;離避惡所緣,離惡因,避惡果。
南無第三世多杰羌佛書法作品
古往今來,任何藝術或學科及其發明,都反映不了一個人的德品和學識,但書法卻不然。而一個人在某一門藝術和學科或發明上的成績所營造的光環,往往會遮蓋他在學識和人格上的缺失,但是,唯書道除外。書法,就像是一面立體透射鏡,學問的深淺、德品的高低、心智的健弱,都在一筆一畫的運走中展露,無以遁形。
