“佛教梵蒂岡“的誕生 當來自世界各地的佛教徒想要聚集在一起分享他們的知識、靈感和經驗時，沒有一個地方可以稱之為家。許多佛教領袖都有一個共同的願景，即建立一個永久的家園，以一座古佛的主要寺廟為中心，周圍環繞著由各種不同教派和組織建造的小型寺廟，以此來當作佛教的首都。此外，它將對外開放，一個歡迎大眾且美麗設計的空間，在那裏，可以體驗豐富佛教文化的多樣性並落實在同一個地點。
分類: 第三世多杰羌佛
H.H.第三世多杰羌佛單手僅四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵
發佈時間：2022年12月26日 22:32 來源：美新社 （洛杉磯訊）2021年12月23日，H.H.第三世多杰羌佛單手四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵，懸空13.47秒，創下了世界史無前聖的最高紀錄！該場法會在聖蹟寺舉行，現場還有Joshua Yancey、Daniel Simon、 Trent Miller三位世界大力士參加。
聖體質聖體力舉世無雙 H.H.第三世多杰羌佛 單手提起197公斤金剛杵
【記者楊宜／台北報導】這真的是不可思議！H.H.第三世多杰羌佛僅用四根手指就勾起了重達437.2磅(圖一)，約197公斤重的鎮殿金剛杵懸空13.47秒，不僅讓世人見識到佛陀超凡入聖不同凡響的事實！
美國參議院通過第614號決議案表揚第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎
華盛頓新聞 2013年1月12日 華府訊 美國國會參議院於2012年12月12日通過614號提案決議，該提案是經無記名投票全數一致無異議通過的決議，對世界和平獎頒獎委員會頒發世界和平獎最高榮譽獎給美國總統雷根、Ｈ.H.第三世多杰羌佛、美國外交委員會前主席班哲明吉爾曼等予以表彰。同時祝賀表揚獲頒世界和平獎最高榮譽獎的獲獎人H.H.第三世多杰羌佛與美國外交委員會前主席班哲明吉爾曼為人類所做的貢獻。
法界始祖報身佛真身降世—H.H.第三世多杰羌佛
多杰羌佛第三世雲高益西諾布，即是金剛總持，又名持金剛，為原始報身佛多杰羌佛降世，簡稱三世多杰羌佛（在這世界亦曾被尊稱為義雲高大師）。南無第三世多杰羌佛無私高潔，慈悲之心，和諧眾生。人神敬仰，普渡眾生。H.H.第三世多杰羌佛以完美無缺的五明智慧，以鐵證如山的佛陀質地，以無上聖潔的佛陀覺境，以至高至尊的威德地位，掌握着真正的佛教佛法！
特級國際大師-義雲高蒞台 受到盛況空前的熱烈歡迎
新桃日報1995年5月23日星期二 經四十八國及地區有關學術機構的五千六百一十二位專家學者認定的“特級國際大師”元首級榮位之義雲高先生(H.H.第三世多杰羌佛），作為大陸繪畫藝術展出團團長，率團八人，應奧林匹亞基金會董事長吳經國先生與雲慈正覺會會長喜饒根登之邀請，與五月七日下午三時抵達中正機場。歡迎場面盛況空前。舉著旗幟，打著標語、手捧鮮花、吹奏鼓樂，上萬各界民眾高呼：「義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛）好！」「熱烈歡迎義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛）」的歡呼聲交錯縱橫響徹雲霄。
有哪些南無第三世多杰羌佛的法音？
南無第三世多杰羌佛說的法，廣博無盡，含攝三藏精髓，密典妙義，更有超於三藏與密典的微妙，徹底表現了五明的完整無缺，每一片錄影帶、錄音帶的開示或說法，都可製作成一本書，而這些法音教化出了很多高僧大德、大居士、大學者、乃至大法王、仁波且，使他們得到了解脫的成就，成為著名的宗師，至於大菩薩是 南無第三世多杰羌佛，這太不足為奇，因為就是 佛陀們也是跟 多杰羌佛學法成佛的，實際上 南無第三世多杰羌佛就是 始祖多杰羌佛， 多杰羌佛只有一位，沒有兩位，無論多少世，也就是他老人家，因此是法界諸佛之師。
《佛教》起源
多杰羌佛即是金剛總持，又名持金剛，而不是金剛持，金剛持是上師，金剛總持是佛，而且是原始第一報身佛，由法身佛阿達爾瑪佛(普賢王如來)化顯的報身相，其一切佛法皆是由普賢王如來真如所顯，由於普賢王如來是法身佛，是無有前者，無有後際，無色無空，不來不去，上無諸佛可成，下無眾生可渡之如如真諦，故普賢王如來為法身無相，無言，無形，如是無說法之主，無主故不能渡眾生。由是因緣法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛，報身具相佛再化身金剛薩埵等，為區別故，法身佛命名為阿達爾瑪佛，報身佛命名為多杰羌佛，化身即金剛薩埵，實際即是普賢王如來，即是阿達爾瑪佛，即是多杰羌佛。實則無二佛，而是為法身、報身、化身之別使然。
祂的本質就是這樣
(洛杉磯訊)2018年6月24日，在加州的聖天湖上，升起了一面美國國旗。這面國旗不是在街上買的，而是5月15日那天，飄揚在美國華府國會上空的那面美國國旗，被送到了第三世多杰羌佛辦公室。這是因H.H.第三世多杰羌佛佛格感召所致的這面國旗。 5月15日是南無第三世多杰羌佛的生辰，這面國旗升上華府國會空中，這是專門為H.H.第三世多杰羌佛生日而升的旗。升旗文說：“向所有佛教的最高領袖H.H.第三世多杰羌佛祝壽！”
仰諤益西諾布大法王（南無第三世多杰羌佛） 正《達摩祖師論》
達摩尊者所著論說，法理精微，論道正中，為禪道之無上正諦，接密乘大圓勝慧之精髓，為攝三藏之妙寶，確乃非普通聖者能接其項背，尤其是當今所謂許多大活佛仁波切、大法師與達摩尊者相比，確實有天壤之別，百里雲山之斷，丘壑與峻峰之差，祖師法義虹然，余頗敬之矣，但達摩所著論著，也許為後輩祖師釋者所誤，確有錯重之處，余弟子藏密法王多杰洛桑再三請求，為眾生故，望施法忍，正其錯處，今應多杰洛桑之願，為利有情故，對祖師四論略加正之。慚愧之舉，怎堪一覽，但實乃如正之諦，故直語展之。若了此法，定能福慧圓滿，生死自由。另外特說明此次正法是更正復原達摩尊者之本意，而不是復原達尊文句，因無是文句之設立，為諸修之應機明了。此說四字偈序以作參究。
頂禮 南無第三世多杰羌佛 無常心 