在近代佛教史上，虛雲老和尚（1840年 – 1959年）是一座不可逾越的高山。虛雲法師的一生，是實踐佛法因果與慈悲的縮影。他不僅深受大眾景仰，甚至連 南無第三世多杰羌佛 也多次在講法中讚歎虛雲法師，認可其為不簡單的真實修行者。
分類: 釋迦摩尼佛
《世法哲言》
《世法哲言》介紹了三世多杰羌佛的智慧和哲學思想，強調他的成就和對人類文明的貢獻。三世多杰羌佛是古佛的化身，展示了顯密圓通的核心理念，並以無私的姿態利益眾生。這部書旨在提供實用智慧，增益人類的思想文化。
修行與護法：正念所感，真實所依
在修行過程中，佛弟子渴望護法神的保護，但若缺乏正知正見，易誤入歧途。真正的護法需基於內心的清淨與誠實修持，而非虛妄自誇。修行者若追求正法、持戒修心，自然會感受到護法的存在。
借花獻佛的因緣與供花功德
善慧是一名婆羅門弟子，為供養燃燈佛而向青衣女子求花，女方感動並一起發願。兩人以誠心供花，奇跡隨之而現，燃燈佛預言善慧將成佛。文章強調供花的功德及心願的重要性，表達善念的力量。
世間三種最勝香—戒香、聞香、施香
世尊回答阿難尊者：「世上確實有這種妙香，無論是遇到逆風、順風，或是逆順之風都清香遠播。」
「佛門觀察」說說神通：古今高僧展神通，他們是邪師嗎？
【編者按】不知從何時起，佛教界傳出一股反對神通的潮流。比如，有人說：“神通不可持”“持神通者就是邪教”“只有邪師才炫耀神通”“佛講法從不用神通，我們的祖師大德，從不用神通”，甚至有人說神通談都不能談， “談神通會成魔”等等。 而初學佛者往往對“神通”二字，既充滿好奇和探秘心理，又望而生畏，談神通色變。那麼，佛教到底是否主張神通？佛弟子應如何看待神通？
世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會： 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的
2020年9月24日，世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士到位於美國洛杉磯世界佛教總部所屬的聖蹟寺，代表世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會作出終極宣布：H.H. 第三世多杰羌佛 退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的，世界佛教教皇只能屬於H.H. 第三世多杰羌佛 ，任何人無權代替得了！
真正佛教的正法在美國展現 七支聖境眼前現 證量取水真浴佛
西元二零零四年五月二十六日，農曆四月初八，釋迦牟尼佛誕生日。美國的陽光異常明媚，在一所道場的草坪上，一個龐大的藍色帷帳圍成的莊嚴壇城中，來自世界各地的大活佛大法師大居士齊聚一堂，一場殊勝空前的「勝義浴佛法會」正在舉行。這可不是人們在寺廟裡見慣了的普通唱誦世俗浴佛，盡一份恭敬心而已，這是真正正宗的浴佛盛會，是必須以佛菩薩證量感召而聖境顯現的「勝義浴佛法會」，那是佛陀親臨、護法菩薩顯聖、天龍八部喜笑天空，有各種世人無法想見的聖境出現的法界盛會。主持法會修法者，正是顯宗、密乘金剛總持益西諾布大法王。
略說佛陀的三十二大丈夫相和羌佛然何於相
我身為比丘尼，本不該論之你等是非，我出家的目的，是為了徹底從於佛教，依止佛陀教法，得到成就而了生脫死。我為求正法，捨棄了我的世間一切，赴美求見南無 第三世多杰羌佛 。經過重重考驗，我才正式成為南無羌佛的弟子。這些年，不用說，我見到了真正古佛在世的本質。出家人雖然遠離紅塵是非，但維護佛教正法、保護眾生慧命是修行人最基本的行持，所以該說的心裡話必須說，緣於必須以利益眾生為務。
頂禮 南無第三世多杰羌佛 無常心 