近期甚囂塵上的“少林寺CEO釋永信”事件的公之於眾,甚至導致部分佛弟子產生了對佛法認知的偏差,甚至說以後"只信佛法不信僧",當然我們理解說此話的人,因為他們可能被那些“著名僧人”給徹底傷透了,失望了,那麼我們怎麼來認識這個問題呢,到底僧人值不值得信任呢?“釋永信們”能夠代表僧寶嗎?
標籤: 《什麼叫修行》
初行者的自我保護—拉珍聖德
「尤其那些當上師當師父的,有識無識之士兼有,有德無德之人皆備,有證量無證量的都在,而一般初初學佛的人,佛學知識淺薄,佛學常識欠缺,是聖是凡分不清楚,還沒來得及擦亮眼睛,就往往被一些妖邪之輩帶向了歧途。那麼,這些初行者,到底怎樣做才能保護好自己的慧命不受妖魔侵害呢?」
到底有誰認得佛法?(二)拉珍聖德談修行人的「種」與「品」
「種」與「品」,可以有兩個層面的理解,一個層面是世俗含義,一個層面是佛法上的含義。
到底有誰認得佛法? 拉珍聖德 回應國際佛教僧尼總會聲明(一)
認證祝賀到底是個什麼?比佛法法義更重要嗎?眾生盲目,被幾個社會流氓弄昏頭,高僧大德們也那麼盲目嗎?我們到底是來做什麼的?來學佛法弘揚佛法的還是來大嬸大媽似的研究東家長西家短的?我們要糾纏在這些反復無常的小人舉動裡而忽略珍貴的如來法義嗎?要由這些小人來判斷佛法的真假嗎?
柔軟心——看得見苦(拉珍聖德)
三世多杰羌佛說:智慧不能了生死,悲智圓融才能斬斷生死根。 三世多杰羌佛說:菩提心是成道之根本。
珍惜(拉珍聖德)
為至高無上的法界尊師三世多杰羌佛的法音,我寫下「稀有難得」四個字,寫下了又覺得它們輕飄飄的,完全不足以表達佛陀法音的珍貴,但搜腸刮肚又一時找不出有相應份量的人間詞彙。本來「百千萬劫難遭遇」很恰當,可惜被用得太多,用成了口頭禪,它內含的份量已經不被掂量,變成一種形式化的套路術語了。
佛降甘露的簡介
什麼是真甘露呢?真正的甘露是佛陀從佛國送來的珍貴的食物--不是這個世界上的食物,是由法王級的佛菩薩上師,以其道境登壇修法,請來佛陀駕臨虛空降下來,或化光,或顯形,無中生有進入法中之食物。用一句通俗的話來說,就是佛菩薩們平時表法的食物,因此這個甘露不是我們這個世界上的東西,更不是我們普通人世間的什麼凡水或藥物做成的。
信 佛
我曾對一個煩惱不堪的行者說:「你不信佛」。她圓瞪眼睛反駁:「我學佛修行十幾年,不信佛信什麼?」我說:「你不信。佛陀說煩惱生時即是我執魔,你不信;佛陀說諸法如夢幻泡影,你也不信。你若真將佛的說法信到心坎裡了,你會放心大膽讓自己進入魔境嗎?你會對一個夢執著成這樣嗎?在煩惱侵襲你的時候,佛說的對治方法你丟在一邊,這能算信佛嗎?」她不說話了。
高額懸賞通告-有本事來證明你是對的!
我們都知道佛陀的智慧絕對是最高的,如果第三世多杰羌佛是假冒的佛陀,那麼豈不是說假聖者的智慧成就竟然超過佛菩薩?而佛菩薩的智慧反不如假聖者嗎? 所以如果你不是誹謗,為什麼你沒有本事拿走這鉅額獎金?拿下獎金不但證明你講的話是真的,還能狠狠打臉我們是錯的! 但事實彰顯,不管你毀謗說什麼,找任何理由塘塞,總之最終就是規避不願意去報名、無法拿下獎金,事實只能彰顯你無能的本質,毀謗正法的行為!
「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」《藉心經說真諦》讓人去而復返《學佛》書中法像令人震驚
14:36 2017/02/14 中時新聞網 綜合報導 2017年台北世貿舉辦的台北國際書展時,其中一個「H.H.第三世多杰羌佛」專區,展出期間熙熙攘攘、人潮眾多,停留在此的人有仔細聆聽接待人員解說各項藝術作品的,有拿起相機合影留照的,有獨自駐立專區前靜靜欣賞藝術作品的,有在專區前專心恭讀佛書的,其中有位最令人印象深刻,他沉靜地時而觀看作品、時而翻閱佛書,臉上喜悅,如同找到寶藏一樣,待在專區流連忘返,現場的接待人員於是贈送了佛書給他,他手捧著許多佛書滿心歡喜,旋即離去,不久,他又回到專區並跟接待人員說:我領著錢回來了。接待人員說:那是要送您的。來客說:我不是要給你剛剛跟我結緣的書錢,我是要來買《藉心經說真諦》。
