《世法哲言》介紹了三世多杰羌佛的智慧和哲學思想,強調他的成就和對人類文明的貢獻。三世多杰羌佛是古佛的化身,展示了顯密圓通的核心理念,並以無私的姿態利益眾生。這部書旨在提供實用智慧,增益人類的思想文化。
標籤: 《多杰羌佛第三世》
百千萬劫難遭遇的無上甚深佛法—南無第三世多杰羌佛說法法音
三世多杰羌佛的佛法被視為無上珍寶,涵蓋了廣泛的教義和法音,包括《了義經》和《般若波羅密多心經講義》。這些教導促成了眾多弟子的修行成就,展現出其深邃的智慧與實證。弟子們的成就反映了多杰羌佛的指導與教誨。
瑪尼石測試:佛法聖蹟的真實見證
98磅鐘乳石穿身過 430磅埵切墟王石騰空飛 密法修證的神秘面紗揭秘 一場密法盛會記實 藏傳佛教一般讓人感覺是遙遠的的文化,充滿各種神密的面紗,尤其是各教派祖師有著許多神奇的事蹟與神通示現,更讓人對密法匆充滿好奇。
實證聖量派掌握生死易如反掌之間(拉珍聖德)
前幾天,有位叫『遍修心行』的行人在部落格留言,希望我能助他糾正一位「學佛網友」的邪見。下面這段內容摘自那網友寫給他的一封信:
南無第三世多杰羌佛中國畫《南無觀世音菩薩》
中國畫壇,人才濟濟,臥虎藏龍,給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷,但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥,又疏於人物,如是等等,而多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意,這一點,早為評論家和收藏家們所肯定。
H.H.第三世多杰羌佛工巧明展顯–建築庭院風景及造景
多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來在寺廟、樓台、亭閣、明清建築的設計和現代西方房屋的設計、庭園風景佈置,都達到了登峰造極的境界,由於篇幅有限,我們只選了幾張三世多杰羌佛的房屋設計規劃及庭園風景的佈置。
世界上最美的建築材料 – 藝寶瓷磚
H.H.第三世多杰羌佛自從降世到這個世界,一直想為全人類建築材料做一個徹底的更新,讓普通的家庭裡也能享受到宮廷般繁華美麗和天庭宮殿之美景,讓常見的磚瓦、大理石、花崗板不再是舊式老調,而展現出像寶石般亮麗華貴的廳堂,高人雅士欣賞丘壑之靈媚。為此心願,第三世多杰羌佛揮動了他的毫端運典色彩,終於一匹一塊的美不勝收、珠光幻影般的地磚和壁磚誕生了!
撕開他的畫皮
在撕開畫皮之前,我想提醒諸位行人思維一件事,‘藍臺印證’只是佛法智慧五明中工巧明的一個小部分,幾年過去了,沒有一個誹謗者能做下來,乃至根本不敢去印證。他們為了誹謗第三世多杰羌佛用盡了一切卑鄙手段,卻就是拿不出佛法智慧取得‘藍臺’的成就,這是為什麼?因為他們是披著畫皮面具的妖魔,妖魔當然生不出佛法智慧來。
百歲高僧—接王寺方丈果章法師
果章法師,中國著名高僧。法師幼年即在中國四大佛教名山之一的峨嵋山出家,中年時赴康定拜南無第三世多杰羌佛為根本金剛上師,後任峨嵋山九老洞住持。法師戒行嚴謹,證量高深,能調伏山中走獸,能聽到天人講話。法師任霧中山接王寺方丈,終生不捨塵勞,以弘法利生為務。
降養隆多加參遍智法王(亞青寺-阿秋法王)認證三世多杰羌佛
依照蓮花生大師法王子烏金喜饒的認證,經本人入定擇決,並依藏傳佛教活佛轉世制度和宗教儀軌,今莊嚴認證四川大邑縣的父親為義仲海和母親為許坤芳的兒子義雲高大師為維摩詰(Vimalakirti)再來,即多杰羌佛第三世,法號仰諤雲高益西諾布。這是眾生的福慧因緣成熟,感恩諸佛加持。 予以認定 降養龍多加參 法王 2006年6月20日
