在這些紛紛擾擾的議論當中,我越來越清楚地看到一個問題,幾乎沒有人了解認證的本質,沒有人去深究為什麼認證這件事會存在於佛法隊伍中,因此幾乎沒有人了解佛菩薩的悲心。而要正確認識這個問題,則必須徹底轉變我們的認識立場。 很多修行人不能入佛知見,其原因在於不能徹底破除我見,處事接物總是下意識地從慣性的凡夫思維角度出發。凡夫我見是由業力引發,絕大多數都不是正見,所以思考判斷的結果往往錯漏百出,且容易為魔所利用。
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到底有誰認得佛法? 拉珍聖德 回應國際佛教僧尼總會聲明(一)
認證祝賀到底是個什麼?比佛法法義更重要嗎?眾生盲目,被幾個社會流氓弄昏頭,高僧大德們也那麼盲目嗎?我們到底是來做什麼的?來學佛法弘揚佛法的還是來大嬸大媽似的研究東家長西家短的?我們要糾纏在這些反復無常的小人舉動裡而忽略珍貴的如來法義嗎?要由這些小人來判斷佛法的真假嗎?
柔軟心——看得見苦(拉珍聖德)
三世多杰羌佛說:智慧不能了生死,悲智圓融才能斬斷生死根。 三世多杰羌佛說:菩提心是成道之根本。
實證聖量派掌握生死易如反掌之間(拉珍聖德)
前幾天,有位叫『遍修心行』的行人在部落格留言,希望我能助他糾正一位「學佛網友」的邪見。下面這段內容摘自那網友寫給他的一封信:
舉起你智慧的金剛錘(一)砸世相是非
拉珍 今晨,一喜歡玩鬧的師兄路過我的書桌,看見這個題目就開玩笑說:「哈哈,金剛錘都掄上了,你這是要砸誰啊?」我笑答:「砸愚癡,砸邪見!」師兄問:「為什麼不說金剛杵或別的法器,偏偏要用金剛錘?」我又答:「因為錘俱粉碎功用。愚癡邪見需粉而碎之,不留其原來形跡之遮障,正見方可朗朗而建。」
